Maior equívoco do filme 'A Odisseia' é misoginia do diretor Christopher Nolan

Poucas obras carregam o peso simbólico de A Odisseia. Séculos depois de ser escrita, a jornada de Odisseu— nome grego do herói que ficou conhecido como Ulisses na tradução para o latim— continua sendo revisitada em diferentes linguagens e ganhou uma nova adaptação para o cinema pelas mãos de Christopher Nolan.

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O filme de Nolan estreou com a maior bilheteria da carreira do diretor. Mas, para Cláudio Moreno, professor, autor de crônicas sobre o mundo antigo (reunidas nas coletâneas Um Rio que Vem da Grécia, 100 Lições para Viver Melhor- Histórias da Grécia Antiga e Noites Gregas), a adaptação deixa de lado justamente uma das dimensões mais importantes do poema atribuído a Homero: a força e a complexidade de suas personagens femininas.

"Homero, quem quer que seja Homero, fez na Odisseia um livro com mulheres poderosas", afirma Moreno, que também apresenta o podcast Noites Gregas, em que conta histórias da mitologia grega.

"O mundo feminino foi muito mal contemplado ali [na adaptação de Nolan], sabendo que havia grandes personagens." Leia também: Como cartéis de droga do México terceirizaram laboratórios de metanfetamina

A Odisseia é um poema épico que acompanha o retorno de Ulisses a Ítaca após a Guerra de Troia. O que deveria ser uma viagem de poucos dias se transforma em uma jornada de dez anos, marcada por monstros, deuses, tentações e desafios que colocam à prova a inteligência e a capacidade de sobrevivência do herói.

O poema já foi recontado diversas vezes ao longo dos séculos e reúne, segundo Moreno, uma das narrativas mais universais da humanidade.

"Um homem que quer voltar para encontrar sua mulher, seu filho, seu lar, seu cachorro e a si mesmo. E é impedido por vários obstáculos. Então, nessa sequência, há, na Odisseia, uma narrativa perfeita", destaca.

"É como uma pedra jogada no fundo do rio que rolou 400 anos. Não tem aresta, não tem falha, não tem nada."

Embora o protagonista da epopeia seja um homem, Moreno destaca que as mulheres ocupam papel central na história. A tentativa de voltar para casa e recuperar o reino é atravessada pelas estratégias, pelos conselhos e pelos conflitos com deusas, ninfas e mortais.

Personagens como Penélope, Circe, Calipso, Atena e Nausícaa, presentes na obra escrita há quase três mil anos, não são figuras secundárias: elas representam poder, inteligência, conhecimento, além de desempenharem papéis decisivos na construção da narrativa. Leia também: A chilena declarada desaparecida na era Pinochet e encontrada viva 5 décadas

Contudo, segundo Moreno, suas histórias foram apagadas no filme de Nolan.

Em entrevista à BBC News Brasil, o especialista em mitologia grega criticou as escolhas feitas por Nolan na adaptação e afirmou que o filme privilegiou a ação e o espetáculo visual em detrimento de elementos que considera essenciais da obra original.

Para o professor, há vários equívocos no filme, mas o maior deles "é a misoginia do Nolan".

"O Nolan deixou fora muita coisa, o que seria natural com o filme daquele tamanho. Mas o que ele deixou fora é importantíssimo", afirma.

"Pra mim, o maior equívoco é a misoginia de Nolan, ele não faz bons personagens femininos."

Penélope: a mulher que sustenta o reino

Circe: a feiticeira que revela o caminho de volta

Calipso: a que oferece a imortalidade

Atena: a deusa poderosa reduzida a uma figura secundária

Nausícaa: a que foi cortada do filme

O que Nolan deixou pelo caminho